亚瑟王好处都有啥，谁说对了就给他

大家知道，日语里餐饮、住宿服务业的女性经营者被称作“女将”。轻小说作家伊藤ヒロ就开了这么一个脑洞：#年轻老板娘是女骑士#。

• 侍从：您看这份招聘启事。
• 女骑士：女……将……？原来如此，真是再合适不过了！我可是曾经统领十万大军、被称作“红之姬将军”的人！这份工作，我就接下了！
• 领班：您、您误会了！我们招的不是女将军，是女店长啊！

（https://twitter.com/itou_hiro/status/1051662547839987712）

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音乐家多田彰文说，他还不能靠音乐养活自己的时候，曾经兼职做过 4t 卡车驾驶员，要开着装满货物看不到后面的卡车倒车。前辈教育他：“先在心里明确想象出道路和自己的车的车轮要走的路线！”

当时的多田哪里想得到，这句话，对他如今的作曲起到了很大的帮助。

（https://twitter.com/akifumitada/status/1052021288674320384）

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动画作画、演出家平川哲生在二十多年前上大学时曾经向东映动画的摄影学艺。摄影告诉他：“在赛璐珞时代，我就算开发出来特殊的摄影方法，也会保密。”

光听这句话，各位可能会以为，那位摄影的意思是说这种方法是企业机密，不能外传。没想到，他接下来一句话却是：“要是在 TV 动画之类的片子里也让我做那种特殊的摄影效果，那多麻烦啊。”

（https://twitter.com/bokuen/status/1046429306291859457）

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漫画家窪之内英策说，作家带着自己的分镜稿造访出版社，经常会发生这样的对话：

• 编辑：这个场景是什么意思？
• 作者：啊，这里是○○其实是○所以为了○要○○。
• 编辑：我知道了。那重画成不需要再加一句解释。

用编辑的话来说：“无法让读者看明白的执着，连狗屁装门面都算不上。”

（https://twitter.com/EISAKUSAKU）

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上个月，新声分享了一些作家讲述的 凯尔特文化之复杂幽深 。其中登场的漫画家鬼頭えん，前些天又提起了自己的一桩亲身经历。

从前，鬼头曾经见到一个和他只有“都喜欢凯尔特”这一个模糊的共通点的人。为了打开话匣子，鬼头就说：“最近亚瑟王这么火，英国的人气是不是也提高了？”

不料对方听了勃然大怒，抛过来手套要和他决斗（比喻），说：“王不在英国，而在阿瓦隆！”

原来，这一位喜欢的是爱尔兰的凯尔特文化。

鬼头自己对亚瑟王传说其实几乎一无所知，慌忙谢罪：“对不起，我喜欢的是威尔士，其实比起亚瑟王更熟悉威尔士的豪族亚尔苏尔。”

对方听了，这才收剑入鞘（比喻）。

直到现在，鬼头想起当时剑拔弩张的氛围，都会怕得直发抖。这让鬼头第一次明白了亚瑟王传说领域的复杂。

他说，今天的英伦三岛都在“争夺”亚瑟王传说，就像是“元祖”“本家”“本铺”之争一样。虽然据说亚瑟王的原型是 5～6 世纪威尔士实际存在的亚尔苏尔王，但是当他的故事变成亚瑟王传说的时候，就开始受到政治宣传和国际争斗的利用。或许就是因为这个缘故，所以“亚瑟王现在在哪里”这个话题，变得非常危险。

威尔士人认为，亚瑟王总有一天会复活，从撒克逊侵略者（今天的英格兰人）手里解放他们的祖国。

英格兰人相信，当英国遭遇危机时，亚瑟王就会复活。

而爱尔兰人则主张亚瑟王现在在阿瓦隆，时不时——比如说万圣节之类——还会回到人世。

（https://twitter.com/kitoen2173/status/1050926197943615488）