超越幻想的神化事记（七）

第二次怪兽热和11月的超人们

神化43年10月那场给世间带来重大激荡的新宿骚乱三年之后，《Concrete Revolutio ～超人幻想～ The Last Song》的故事，在神化46年10月～11月拉起了帷幕。一度退居到阴影中的超人们，重新登上了历史的舞台。

现实中的1968年（昭和43年），由《奥特》系列、《熔岩大使》等一系列经典特摄引燃的怪兽热潮，由于已经失去了新鲜感，而被喜新厌旧的观众们抛弃。《超人幻想》第5集提到的“妖怪热”，和《巨人之星》等动漫画掀起的“体育精神热”，占据了荧屏。1968年秋，意识到“已经不是怪兽的时代了”的圆谷英二，在无奈中决定停止《赛文奥特曼》的播出。东宝、日活、松竹等公司也不再制作怪兽电影，红极一时的怪兽热，就这样悄无声息地迎来了终结。

然而，往日怪兽名作们留下的火种，并没有熄灭。1970年（昭和45年），圆谷制作的《奥特曼擂台》取得了喜人的玩具销量。意识到怪兽热复燃的可能性的电视台和制作公司，纷纷加紧制作新的特摄节目。

终于，1971年（昭和46年）1月开播的特摄节目《宇宙猿人哥利》（日后改题为《电子分光人》），用收视率击败了同一时段播出的体育精神热代表动画《巨人之星》，成为了怪兽热卷土重来的发端。之后，《归来的奥特曼》、《假面骑士》、《银假面》等一部部特摄节目相继推出。这些作品在继承了第一次怪兽热的精髓的同时，也引入了诸多全新的概念和表现手法，令新老观众再度为止倾倒。特别是1971年（昭和46年）11月播出的《归来的奥特曼》第31集～34集，以其尖锐的主题和挑战性的剧情令观众嗔目结舌，因而被后世的同人创作者们称作“11月的杰作群”。

就是在这个特摄英雄们再度夺走世人眼球的11月，聚光灯重新照向了人吉尔朗和超人们。自三年前那个黯然退场的秋天以来，失去过、迷茫过、挣扎过、成长过的他们，又将为我们带来怎样的故事？

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《电子分光人》

在神化46年10月，外宇宙智能生命体创造的人造人战士鹫巢雄星，为了追捕来自宇宙的犯罪超人，来到了地球。正如他的到来引燃了《超人幻想》第二季的故事一样，其所致敬的，正是那部引发第二次怪兽热的《电子分光人》。和这部特摄同名的主角，也是追踪天才科学家宇宙猿人哥利从宇宙来到地球的特工。然而鹫巢雄星虽然和电子分光人一样义正词严，观众却很难不站在他所追捕的对象一边——正如《电子分光人》中那个反派宇宙猿人哥利，也是一个令人同情的形象。

曾经两易其名的《电子分光人》。

前文已经提到，《电子分光人》在播出之处，使用的是《宇宙猿人哥利》这个标题。以反派角色命名，本来就是很大胆的举动。而用来做标题的宇宙猿人哥利的形象塑造，更是具有争议。哥利本是负罪之身，被流放到地球之后，却为这颗行星之美所迷醉，以至于将地球视作自己的第二故乡。可是地球的美景却被人类造成的环境污染破坏，激愤的哥利决定消灭人类，由自己来统治地球。于是他反过来利用人类的环境污染，创造出了种种污染怪兽。

随着昭和时代飞速的经济发展，环境污染问题也日渐显著化。支撑着20世纪60年代的高度成长期的科学技术，以及推进经济发展的国家和企业，到了70年代，形象翻转，成为了造成环境污染的罪魁祸首。紧扣时代背景的《宇宙猿人哥利》，将环境污染设定为主题，在博得话题性和收视率的同时，也受到了民间和电视台的强烈抨击。1971年（昭和46年）10月，已经一度改名成《宇宙猿人哥利对电子分光人》的节目再度改题为《电子分光人》，并且极力淡化环境污染这一设定，回归了传统怪兽特摄的路线。

《超人幻想》中登场的鹫巢雄星，除了身份设定和电子分光人相同之外，在动画中还曾经将身体透明化，显露出身体内的电子元件——电子分光人的身体，同样会在变身时变得透明。

（玩具照片引用自http://blogs.yahoo.co.jp/northkite7/39889236.html）

鹫巢所属的和平联盟驾驶的飞碟，也令人联想到《电子分光人》中正义的飞碟X-15。就连鹫巢雄星这个名字，也明显来自制作《电子分光人》的P Production创始人牛尾走二的本名鹭巢富雄（题外话，著名音乐家鹭巢诗郎正是这位鹭巢富雄的儿子）。

不过，《电子分光人》中的反派宇宙猿人哥利有情有义，目睹得力下属拉战死之后，选择在悲痛中结束了自己的生命。相比之下，鹫巢先是挟持人吉尔朗的同党白田晃，又被战友柴来人从背后突袭杀害，这种手段和命运，比起特摄中的反角还更像恶党，实在是太过讽刺了。

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支离破碎的正义

让我们回到第14集《11月的超人们》的开头，神化47年3月，人吉尔朗闯入柴来人的住所，大摇大摆地看起了电视。电视新闻中提到超人革命军激进派挟持人质事件之后，警方在革命军的基地附近连续发现疑似革命军成员的尸体，这些死者因为憧憬加入革命军，却遭到了同党的杀害。

这一事件，影射的是现实中1972年（昭和47年）2月发生的“浅间山庄事件”。

1972年2月19日，日本新左翼组织联合赤军的五名成员，闯进著名乐器公司河合乐器位于长野县的保养所“浅间山庄”，劫持了管理人的妻子作为人质。在僵持10天之后，2月28日，警察强行攻入浅间山庄，终于救出人质，并逮捕了五名犯人。

电视报道中正在吃杯面的警察。

这一事件当时被电视大幅报道，并引起社会广泛关注，收视率最高时曾经达到89.7%。出人意料的是，包围浅间山庄期间，警察在天寒地冻中吃日清杯面果腹取暖的场景被电视台拍到，结果竟吸引民众疯狂抢购日清杯面。当时尚未流行的杯面，无意间成了这场事件最大的受益者，直到现在还是最受低收入人群和懒人喜爱的方便食物。尔朗抱怨杯面到处脱销，他好不容易才买到，也是这一事件的“功劳”。

和这个造成了民间巨大恐慌和警方惨重牺牲、却有着意外的喜剧结尾的事件相比，基地附近的尸体，又是另一起令人心情沉重的事件了。

事件稍微往前推移，受到共产主义思潮影响、追求在日本掀起暴力革命的联合赤军，在引发一系列动乱之后，于1971年（昭和46年）底潜逃至群马县的山岳地带建立了自己的据点，和警方对峙。为了打破僵局，联合赤军开展了一系列的军事训练和指导部会议。可是这些本是为了提升自身战斗力和革命素质的举措，却演变成了以“整风”为名的肃清。不到30名成员中，有多达12人，被自己的“革命战友”残酷地虐待至死，死者中甚至还包括一位怀胎8个月的孕妇。

被自己的愚蠢行径削弱了力量、从内部崩坏的联合赤军，从媒体报道中得知自己的基地已经暴露，于是逃亡至相邻的长野县。在那里，发生了前文提到的“浅间山庄事件”。

回归动画，在人吉尔朗和柴来人的对话中，我们可以明白，柴来人曾经和这些革命者们怀有共同理想。之所以在神化47年3月的不到两个星期前——正是“浅间山庄事件”发生的时间点——试图抢夺Megachine的理由，似乎也非常明显了。而柴来人为幼稚的超人们彼此猜疑而悲叹，显然也是看到了山岳据点的惨剧才有感而发。

柴来人藏身的代代木这个地点，也颇有深意。日本共产党党本部距离最近的车站，便是代代木站。日共本部因此也被称作代代木派。然而日共和新左翼虽然虽然同样受到共产主义思潮影响，却有着截然不同的行动方针，因此相互攻讦不断。可见柴来人虽然想要拯救被正义冲昏的头脑的年轻人们，但其实对他们的思想，也并不赞同。

虽然柴来人咬牙切齿地说出“正义的战争已经开始”，但正是这些高呼正义的年轻人们的自相残杀，从已经被接连失控的左翼运动摇撼得岌岌可危的“正义”中，抽走了最后的一块积木。以这一场轰轰烈烈的回光返照为标志，席卷日本的学生运动彻底失去了世人的支持，迅速退潮。

然而，学生运动已经给日本的文艺、娱乐界留下了深刻的烙印。进入70年代以来，日本的电视节目，频频聚焦于那些游走于体制边缘的角色。时代剧“必杀”系列中为人复仇的浪人、刑警剧《对太阳咆哮》（好想在后面加个“嗞啦”）中承受上级压力的问题刑警等，都是这个时代的映射。《超人幻想》中脱离组织的人吉尔朗和柴来人，也是那个时代众多法外超人中的一员。

而在山岳基地事件发生之前的那个超人们的11月，还有一部影射了学生运动参加者的特摄节目播出了。不过，那要等到下一集再说了。