竹书房发布一则通知，称该公司发现今年 8 月 Comic Market 上发售的《来自深渊》周边“在奈落之底等你卡套”上的奈落文字有误，因此重新制作了奈落文字正确的商品，供购买了有错商品的顾客交换。
（https://www.value-press.com/pressrelease/228204）
我看了一分钟，才明白旧版和新版的区别在哪里。
插画家ヤナギリュータ在咖啡厅见到有人向面相严厉的大叔低头道歉：“求您了，我明天一定准备好，请等到明天，求求您……”他心想：“哇，我还是第一次亲眼看到像电视剧里一样苦于还不起债的人。”只听得那人继续说：“请把截稿日往后推一天……”
（https://twitter.com/yryuta99/status/1173937839894974464）
网络小说家天野ハザマ参加作家们的线下聚会，学到了一点：
在 KTV 包厢里集合后，只要给一点时间，就会有约三成的参加者掏出笔记本电脑开始写作了。
（https://twitter.com/amanohazama/status/1174649053788786689）
你们作家去聚会都要背着笔记本电脑的吗……
各位读者大概都知道，在日本，那些倚老卖老，整天念叨“一代不如一代”，看什么新生事物都不顺眼的人，被称作“老害”。
克苏鲁神话研究家森濑缭说，老害，不一定非得是老人，反倒是“因为年轻犯了错”才成了“老”害的例子比较多。甚至还有一些类似老人会的领域，人们彼此畅谈：“老夫年轻的时候也是个老害呀。”
（而这些边喝茶边说自己“年轻时是老害”的老人们，也不见得现在就不是老害了。）
（https://twitter.com/Molice/status/1173323210416197632）
轻小说作家 Rootport 说，用日语写奇幻小说时，会遇到一个恼人的问题，就是日语里来自佛教的单词太多了。类似“这个世界有佛教吗？”“这个世界的居民能理解佛教式的概念，这合适吗？”之类的疑问会层出不穷，根本应付不过来。Rootport 自己已经放弃了。写小说禁止用佛教用语，这难度太大，简直就像玩游戏给自己制定种种限制的“束缚 Play”。
对自己的奇幻小说，Rootport 有这样的脑内设定：“作者把这个世界的语言翻译成了现代日语。”“翻译时，如果有能体现相近概念的单词，就算是来自佛教，作者也会使用，这是因为更注重易懂。”
（https://twitter.com/rootport/status/1173391574350221312）
想到日语这些佛教词大都是转经中国输入的“二手货”，中文奇幻作家在这方面的烦恼大概只会更多吧。
书评家大矢博子看电视剧《夏空》，回想起自己小时候看的动画，如《昆虫物语》《明日之丈》《虎面人》《少年忍者 风之藤丸》《漂泊的太阳》《瓢虫之歌》等等，全都是孤儿或者和父母失散的孩子的故事。她到现在才意识到，这是因为创作这些作品的人，是在战争中失去了父母和家人的一代人。
当然，不仅仅是日本原创的动画如此，如推文评论中提到的，世界名著文学（和改编动画）中也有很多讲述的是孤儿的故事。蒙哥马利（《红发的安妮》作者）、韦伯斯特（《长腿叔叔》作者）、霍奇曼（《波丽安娜》作者）、伯内特（《小公主》作者）、林格伦（《长袜子皮皮》作者）等，都是南北战争或者第一次世界大战的经历者。
（https://twitter.com/ohyeah1101/status/1172773051747844096）
评论中还有人曾听说，《海螺小姐》描写的，是连载当初众多失去了父亲、丈夫、兄弟、儿子的女性心中能够和所有这些男性家人一起生活的幸福女性。又有人听说，《海螺小姐》动画刚刚开始播出时，同时代的人都觉得，鳟男是因为在战争中失去了家人，所以才住进了海螺家，这和入赘不入赘没有关系，在当时是非常常见的事。
这么一想，我们能生活在动画人物有家的时代，真是非常幸福了。
封面： 《为了女儿，我说不定连魔王都能干掉》
© 谢枫华 / Anitama
