日本1995年的时代体现

《新世纪福音战士》论(二)

Style|高濑司2017年6月11日 6时30分

2.5 《新世纪福音战士》的简介

在进入下一节的正文之前,作为准备知识,我们先来回顾一下《EVA》的基本信息和剧情大纲。

原创TV动画《新世纪福音战士》于1995年10月6日至1996年3月27日播出,全26集。播放档期在东京电视台每周三傍晚18点30分至19点,这是一个小学生也能够看到的时间段。动画由“GAINAX”制作,监督是依靠OVA系列《飞跃巅峰》(全3卷共6集,1988-1989年)、TV动画《蓝宝石之谜》(1990-1991年)获得动画爱好者巨大支持的庵野秀明。角色设定为贞本义行,副监督为摩砂雪和鹤卷和哉。企划虽然写作“Project Eva.”,但实质上庵野秀明极其深入地参与了系列构成,实际上也在几乎每集的脚本中都有挂名。

《EVA》的剧情与世界观极其纷繁复杂。西历2000年9月13日,南极爆发大灾害“第二次冲击”,约半数人类死亡。故事的舞台则在十五年后的西历2015年,日本箱根芦之湖北岸建设中的“第三新东京市”。14岁的主人公碇真嗣被直属于联合国的秘密机关NERV总司令,也是他的父亲碇源堂召唤,以泛用人型决战兵器“EVANGELION”初号机机师身份,和神秘敌人“使徒”展开战斗。真嗣在战术作战部作战局第一课所属战斗指挥人员葛城美里家中住下。无暇顾及对于全新生活的迷茫,真嗣与EVA零号机机师、神秘少女绫波零以及从德国前来的EVA二号机机师惣流·明日香·兰格雷共同迎击使徒。另一方面,源堂与副司令冬月、间谍加持,以及秘密结社Seele在水面之下也围绕着使徒的秘密与“人类补完计划”暗斗不止。

《EVA》以一部高品质机器人动画起步,其后专注于探索错综复杂的世界之谜,然后逐渐转向潜入个人的内在世界,最终两集则完全放弃了故事的完结……。未完结的TV版自然招致了评价的两极分化,庵野于是宣布将在下一年,也就是1997年春天公开剧场版(通称旧剧场版),来交代一个别的结局。这部《新世纪福音战士剧场版 使徒新生》(通称“春EVA”)在预告中,原本前半为TV1到24集重新剪辑的《DEATH》篇,后半则为25和26集重制的完结篇《REBIRTH》。然而上映一个月前,制作方突然宣布由于《REBIRTH》篇制作进度不佳,将变更形式,在夏天上映真正的完结篇《新世纪福音战士剧场版 Air/真心为你》(通称“夏EVA”)。

之后,庵野秀明在2006年创立亲任代表的新公司“株式会社KHARA”。2007年,在公开宣称“这十二年来没有出现比《EVA》更先进的动画”之后,他表示将“用EVA来超越EVA”,并宣布了《福音战士新剧场版》全四部剧场作品将陆续上映。然而在2007年上映第一作《序》、2009年上映第二作《破》、2012年上映第三作《Q》之后,完结篇《真·福音战士剧场版:||》至今不知所踪。这期间,KHARA开始了和DWANGO的共同项目——短篇动画系列《动画人见本市》(2014年-)。庵野此外还担任了东宝制作的第29部哥斯拉系列特摄电影《新·哥斯拉》(2016年)的总监督。

而终于,在2016年11月举办的《株式会社KHARA十周年纪念展~过去的EVA和未来的EVA。以及现在的KHARA工作室。~》展会中,以安野梦洋子漫画《大萝卜(株)》为原作的动画中,提示了《新剧场版》系列已经重新启动。


3 1995年的日本和《EVA》

1995年所爆发的《EVA》热潮,在解析其人气秘密时,有人注目于作品与日本社会活动的“时代同步性”。时时可见社会学者参与《EVA》讨论,并把其评为反映当代日本的镜子般作品的言论。1995年的时代和《EVA》已经筑成了难以切割的关系。本部分会解说一些中国爱好者或许很难接触到的,当时日本的亚文化环境,以及整个社会的文化气氛。由于其中大部分话题并非直接触及动画,对于动画爱好者而言或许会过于艰涩。没有兴趣的读者不妨直接跳到下一部分,但是哪怕只是通读一遍,相信也能够深化您对于《EVA》的理解。

对于日本的社会文化环境而言,1995年本就是一个巨大的转捩点。1988-1989年所发生的宫崎勤“幼女连续杀人事件“被报道为萝莉控·御宅所犯下的罪行,导致御宅族文化被蒙上犯罪温床的错误印象。即使在1995年,御宅族由此遭遇的歧视仍在继续。

“萌”这个词汇现在风头不在,几乎已经很少有人使用。但是1995年当时,这个词在日本几乎还未被人认知。那是一个日本街头还不像现在这样望去满眼的二次元美男美女,秋叶原根本还只是普通的电器街的时代。是一个同人商店还藏在廉价办公楼的角角落落(不过还是得到核心粉丝的长期稳定支持)偷偷营业的时代。是一个1992年发售的《磯野家之谜》《奥特曼研究所之假说》这些把世界观过度解读为阴谋论的《读本》尚在流行的时代。是一个《EVA》中的绿色公用电话依然留在主流,智能机自不必说,连移动电话的普及都还要等到两三年后的“BB机”的时代。是一个由于受到虐待,难以养成健全感情的人们被称为“成人化儿童(AC:Adult Children)”并得到广泛认知的通俗心理学大流行的时代。是一个大卫林奇导演的,以灵异和心理学为主题的美国惊悚悬疑剧《双峰》(1990-1991年)在日本同样获得莫名其妙高人气的时代。是一个“1999年7月,恐怖大王从天而降,世界灭亡”这一诺查丹玛斯大预言大流行,以“姆大陆”为代表的灵异思想以亚文化形式流行的最后时代。是一个Windows95的发售刚带来电脑的逐步普及,网络还未成为普通民众生活必需品,日本的网民先行者还在“Nifty Net”上进行高端讨论的时代(当时也有巨大绫波正是网络比喻的说法)。

如上所述,如果不理解日本1995年的时代空气,就不可能理解当时的庵野秀明在思考什么,在和什么战斗。

我们再进一步,解说和《EVA》关联性极高的1995年当时的时代感性。虽然日本经历了1991-1993年的泡沫经济破裂,但在经济上和物质上依然非常充裕。但此时的日本人民虽然尚在享受经济成长恩惠的余温,但是已经无法继续保持“未来将好于现在,只要努力就能过上更好的生活”这种向上的心态。社会的生活气氛被走入死胡同的闭塞感所支配,这个时代的日本人民很难继续保有“生存意义”。用社会学的说法,便是这个时代“有物质,但没有故事(生存的意义和值得信赖的价值)”。

比如说有一位得到大塚英志和椹木野衣等众多评论家盛赞,代表八十年代后半和九十年代前半的漫画家冈崎京子(2002年与庵野秀明结婚的安野梦洋子正是冈崎的助手出身。冈崎的连载范围不限于漫画杂志,在其他领域的杂志,比如尖端时尚杂志《CUTiE》上连载了数年漫画作品。而安野则继冈崎之后,在《CUTiE》上开始连载,这也象征着安野在亚文化史上正是身负“后冈崎”期待于一身的作家)。冈崎的漫画充满对电影、音乐、文学进行引用的独特特征,她在《CUTiE》连载的代表作《河畔》中,引用威廉吉布森的诗“The Beloved”中的一句,将当时那个时代的气氛称作“平坦的战场(the flat field)”。

《河畔》这部作品的舞台发生在东京上班的上班族们所居住的,房屋鳞次栉比的郊外都市。主人公若草春菜与同班的不良少年观音崎交往。她试图阻止男友观音崎欺负内向的同班同学山田一郎。山田为表达谢意,向春菜展示了自己的宝物——一具被抛弃在河畔草丛中的白骨尸体。其他知道这件秘密宝物所在的,就只有同校低一学年的学妹,有在当模特的吉川梢。缺乏父爱的春菜、沉溺于毒品与性的观音崎、患有过食症的梢,加上还有同性恋者山田,纵火犯罪的田岛神奈,以及在担任观音崎的小三同时还玩援助交际,最终怀孕的同学小山璐美。这是一个不存在救赎的故事,存在的只有在“没有故事,找不到生存意义=平坦”的战场中生存下去的,这个时代的现实。其中满溢的是高度资本主义社会、大量消费社会中,都市年轻人所体验到的,物质充实却无法满足生命饥渴的漠然不安与闭塞感。

对于八十年代后半到九十年代前半的时代气氛,对亚文化评论亦有涉足的社会学者宫台真司称其为“没有尽头的日常”。这个时期的宫台通过对奥姆真理教和援助交际的女子高中生的调查研究(自不必言,庵野继《EVA》后的下一部监督作品正是描写援交女子高中生的真人电影《LOVE&POP》),提出论点表示,社会已经无法继续给人们以生存的意义。在这种后现代化的时代中,人们不会向奥姆真理教这样的新兴宗教寻求救赎,而是会像女子高中生那样,选择在没有尽头的日常中生存下去的道路。人们选择的不是喷洒沙林毒气(=革命),而是在当前的日常中悠闲堕落地生存下去(=悠闲革命)。而上述解说中提到的感性与闭塞感,正和《EVA》的根源价值观相通。

而象征着1995年的巨大转捩点的,则正是前面提到的“奥姆真理教事件”。奉麻原彰晃为教祖的新兴宗教“奥姆真理教”,他们对于“末世思想”的实践,便是使用化学武器沙林毒气所开展的同时多发恐怖袭击。在日本被称作“地铁沙林毒气事件”的本事件发生于1995年3月20日上午8时左右。恐怖分子在丸之内线、日比谷线、千代田线的地铁车厢内同时喷洒沙林毒气,造成13人死亡,约6300人受伤。这也是日本战后最大的无差别杀人事件。这其中的末世思想同样也与《EVA》的世界观相通。

而奥姆真理教与动画的关联不止于此。调查发现真理教教义受到动画漫画的很强影响。比如教徒们所使用的空气清新器就起了一个“宇宙清洁器”的名字,这是《宇宙战舰大和号》中登场的架空除辐射装置。真理教的宣言录像带则与《风之谷》十分相似。而担任奥姆真理教的对外报道部长,负责发言人工作的干部上祐史浩则更是留下过一句名言:“我现在正在研究动画。奥姆便是所谓的‘新人类’。看动画的孩子们在无意识中选择了、预知了自己未来的姿态。将来会有很多人拥有超能力。而末世,必将到来。”

另外还有一件偶然的产物,发生毒气事件的1995年3月20日正是《EVA》第一集的录音当天。从GAINAX出发前往录音棚的庵野坐上的正是发生恐怖袭击的地铁,据说只比出事的班次早了几辆车而已。不难想象,这一体验之后会给《EVA》剧情的未来发展带来很强的影响。

同样象征着1995年的大事件还有阪神大地震。1月17日清晨5点46分52秒,以大都市神户所在的兵库县为中心发生的7.3级大地震造成了6434人死亡、3人失踪、43792人受伤。这段惨痛的记忆,和奥姆事件一样,被众多的虚构作品所继承。比如《凉宫春日的忧郁》(2006年),作中学校原型是兵库县立西宫北高等学校。该校所在的高坡位置恰好能够俯瞰整片阪神大地震的受灾区域。所以很多人将作品中神人对于城市的破坏,解释成对于大地震破坏的隐喻。

当然,《EVA》的企划在大地震和奥姆事件之前便已大致确定了方向,即使在制作中会对这些事件有所意识,这些影响也不会直接被反映到作品之中。但是,无论是有意或是无意中的偶然,《EVA》在文化和社会环境上都与这个时代达到了极高的“同步率”。这是分析《EVA》的绝大人气时决不能忽视的一个重点。

而之后的现象,或许用京都动画的《凉宫春日的忧郁》《幸运星》《轻音!》这条发展轨迹来解释会方便许多。《凉宫春日》既是追随《EVA》潮流的“世界系”作品(准确地说是“世界系”向“日常系”转换的转捩点作品),同时也依靠女性角色们的舞蹈ED,俗称“凉宫舞”引来了巨大的话题。而其人气的基础,正是当时开始流行于全世界的视频共享服务“YouTube”。起步于2005年的YouTube在2006年开始以其全新的文化形式引来话题,而这一时期正巧与《凉宫》播送时期(2006年4~6月)相合。依靠这一机缘巧合,粉丝们使用其他BGM对舞蹈画面进行编辑的MAD,以及亲自下场跳凉宫舞的“舞见”视频被大量上传YouTube。而这些视频被贴到同时期正迎来热潮的个人博客上,成功突破次元壁,扩散到动画爱好者以外的社交平台,使得知名度得到几何级数的暴涨。这其中的人气来自于作品与新世代的网络服务的高同步率。

《幸运星》(2007年4~9月)亦是如此。拥有弹幕评论功能的视频服务网站“NICONICO动画”于2006年12月测试开服。2007年1月开始寄生于YouTube的“NICONICO动画(β)”,2007年3月开始包含站内视频投稿服务的“NICONICO动画(γ)”。其先进的网络服务理念引来了大量关注。《幸运星》的舞蹈OP,以及正片中适合吐槽的大量御宅梗,与NICONICO动画的消费形态和评论功能一拍即合。其成功同样源自于作品与时代的高同步率。

类似的还有TV动画《魔法少女小圆》(2011年1~4月)。受到2011年3月11日发生的东日本大地震影响,使得后半破坏性的剧情展开延期播放。这一状况与日本社会的同步,使得《小圆》获得了更高的关注度。其命运般的时代性也使得更多的年轻动画爱好者接触到了《小圆》。

以上这些例子都说明了,《新世纪福音战士》这部作品在1995年的日本,并非晚于时代一步。《EVA》正是身负体现时代之命运而诞生的。

(未完待续)

封面: 《新世纪福音战士》

© 高濑司 / Anitama

《新世纪福音战士》
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评论
#24人造人83号发表于 2018-05-13[引用]

我想知道大和号或者阿童木到高达到eva到凉宫到阳炎是谁提出的

#23人造人100号发表于 2017-06-15[引用]

虽然很复杂但还是看完了……。

国内有学术机构或者团体对于这方面开展研究么?

#8人造人23号[引用]

1

大叙事其实算是相关研究的主流方向了。类似大圣归来的不少研究就是在这个方向上推进的

#12人造人48号[引用]

2

#22人造人80号发表于 2017-06-15[引用]

大叙事的消亡与大型非叙事 这个章节挺有趣的

#21人造人38号发表于 2017-06-14[引用]

看得我一身鸡皮疙瘩

#20人造人105号发表于 2017-06-14[引用]

飛躍巔峰2直到現在還是覺得很好看呢!

#19人造人78号发表于 2017-06-13[引用]

想要封面…

#18人造人110号发表于 2017-06-12[引用]

想要封面,怎么点不开→_→

#17人造人145号发表于 2017-06-12[引用]

很棒!受到很多启发~

#16人造人56号发表于 2017-06-12[引用]

(⊙o⊙)原来网络时代才不过十几年啊,习惯之后总感觉是理所当然的呢

#15人造人149号发表于 2017-06-12[引用]

Adult child 不就是最近流行的唬人的巨婴症歪理吗(滑稽)

#14人造人134号发表于 2017-06-12[引用]

奥姆教发言人那段中二宣言笑出声

#13人造人30号发表于 2017-06-11[引用]

不管是凉宫ed还是幸运星op,都是宽叔负责的。。 果然宽叔就是新时代的开阔者啊!!!(笑

重复引用已隐藏 [点击展开]
#12人造人48号发表于 2017-06-11[引用]

大叙事其实算是相关研究的主流方向了。类似大圣归来的不少研究就是在这个方向上推进的

最后说着说着轻音就没了……

#2人造人194号[引用]

1

#11人造人199号发表于 2017-06-11[引用]

因为某人走了

#10人造人42号发表于 2017-06-11[引用]

感觉要谈eva就离不开社会学了

#9人造人138号发表于 2017-06-11[引用]

讨论任何文化或是历史脱离当时的时代背景都是在耍流氓。感谢作者

#8人造人23号发表于 2017-06-11[引用]

国内有学术机构或者团体对于这方面开展研究么?

#7人造人198号发表于 2017-06-11[引用]

生于96 没办法对那个年代的事情亲眼目睹 但是这些年多少从动画中感受到了一点 这篇文章应该能完善我的认识 继续期待

#6人造人94号发表于 2017-06-11[引用]

感谢作者大大,看完这期我才第一次认识到了时代背景对动画作品也是有深远影响的

#4人造人63号发表于 2017-06-11[引用]

当时日本社会环境好复杂啊 而且人们处于一种迷茫(?)的状态

#3人造人10号发表于 2017-06-11[引用]

痞子把第四部藏哪里去了……

#2人造人194号发表于 2017-06-11[引用]

最后说着说着轻音就没了……

#1人造人68号发表于 2017-06-11[引用]

村上氏的《地下》是沙林毒气事件的跟踪访谈,不是地震的。