我有故事，你有酒吗？

• 书名：《煌夜祭》（煌夜祭）
• 作者：多崎礼
• 插画：山本ヤマト
• 日本出版：中央公论新社 中公文库，一卷完结
• 台湾出版：青文出版社

这是一部“极简主义”的小说，通篇只有两个人物，一个场景，却获得了中央公论新社第2届C★NOVELS大赛大奖；这是一部很不“轻小说”的轻小说，没有卖萌没有戏谑，只有连脸都不露的两名“语部”围着篝火彻夜讲述的故事，却收获海内外好评无数。若要用一个词来概括《煌夜祭》，那便是——魔性。

在《煌夜祭》的架空世界观里，人们散居在有毒酸海之上的岛屿中。围绕着王岛伊兹有三层轮界，合计十八座岛屿，在这些岛屿之中，也隐藏着人们畏惧、憎恶的存在，不死的吃人魔物。 “语部”，又名行说人，巡游于十八列岛，搜集各地的故事，传颂于其他土地。而煌夜祭，则是语部们一年一度汇聚一堂讲述各自故事的节日。

历史是人的足迹。被亲生父亲囚禁于地牢的魔物加杨，被斥为废物而惨遭抛弃的瘦弱孩子姆吉卡，被迫隐藏魔物身份投身王位战争的王子艾恩……个性鲜明的角色群体构成了这部带有史诗感的正统奇幻作品。如画卷徐徐展开的故事中，时而因善良的魔物被伤害而心痛，时而因魔物吃人而无奈，时而因人类的愚昧而愤怒。聆听着横跨数百年的列岛历史，最终每个留下过足迹的人都会在语部的行说中回望自己的脚印。

人类的兽性永远不会随着文明的进步而消失，人们对魔物的憎恶中，也包含着对自身动物性的恐惧。温柔的加杨只是想要个朋友，聪明的莉娜试图以一己之力拯救国家，王子艾恩不惜牺牲自己也要创造平等的新世界，他们的努力，皆因魔物的宿命而变得悲怆哀伤。在无法抵抗本能不得不吃人的冬至之夜，魔物是否也会像人类一样留下泪水，还是说，魔物本就是人类，却被人类冠以了“魔物”之名呢。

姆吉卡菇，一种广泛生长但无法食用的毒蘑菇，十八列岛特产。以此为名的人类主角也像姆吉卡菇一样被认为是拯救不了任何人的废物，遭到家人的遗弃。姆吉卡坎坷的人生在语部的各个故事里慢慢拼凑：受到魔女的照顾，遇见了岛主之子加杨，辗转成了艾纳德的养子，最终投身战争，辅佐魔物王子艾恩，成为被人敬畏又恐惧的“火焰魔法师”。

姆吉卡人生中的波澜壮阔绝非三言两语可以概括，在最为绝望的境地，他也拼命梦想着新世界而活，这份坦然，令人动容。正如默默净化着酸海的姆吉卡菇，拼命将毒吸进体内，哪怕被人误解成有毒无用的废物也未曾停止。

真正的故事来源于黑夜与沉默，因此无论故事的主角是魔物抑或人类，语部只诉说真实。如临耳畔的金戈和撕裂心扉的怆然，削弱了小说结构上的童话风，让故事有了切实的史诗感。全书的点睛之笔当属结尾，七个故事均已讲完，两名语部摘下面具，隔着篝火噼里啪啦的火屑，无数情感在心中沸腾，兜兜转转的数十年后，那相对无言的几秒钟，已足够值回书价。

《煌夜祭》整本书几乎全部的情节都存在于两名语部讲述的七个故事中，能在娓娓道来中抓住读者的心，离不开小说精巧的结构和精妙的构思。看似散乱的奇谈轶事，实则有着千丝万缕的联系。越是想要知道真相，就越是期待下一个故事，作者多崎礼的叙事技巧可谓高明。多崎礼出道前曾投稿17年未中，直到本作才一鸣惊人，《煌夜祭》令人惊叹的厚重笔力，对于读者来说不过几个小时的阅读，对于多崎礼，却等待了17年。

多崎礼似乎并不是一个擅长详细刻画戏剧性冲突的作者，但在叙述中的情感张力，不可方物。在第一个故事中，三流的语部“伪翠鸟”为了不让魔物吃掉自己，拼命彻夜讲述着故事，却在故事讲完的时候，对痛苦克制自己欲望的魔物心生怜悯，直视魔物深蓝色眼睛轻喃“吃了我”的那份温柔，击沉了每个阅读故事的柔软灵魂。

无论是老岛主囚禁亲子的痛苦，赞托岛整岛沉没的悲剧，还是王岛伊兹上王弟扎尔和王子艾恩生灵涂炭的夺位战争，多崎礼看似平淡的笔触总蕴藏着创造世界的魔力。

在篝火中撒入一把壳粉，细碎的火星一闪即逝，就像消失于时间的生命。人类习惯把悲伤埋藏在心底，将不能拥有的过去变成不会褪色的回忆，伴随一生。而语部游唱四海，一连串琐碎的片段汇聚成人类共同的历史，似水流年，此间少年。拥有永恒生命的魔物，以回忆为食，吟唱着永不完结的故事，今夜的煌夜祭也如期而至。

从故事的主角到旁观者，从行说人到传承者，不过“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”而已。不死的、吃人的、悲哀的魔物啊，你究竟为何会诞生？黑暗中一个声音传来——

“为了将思念流传下去。”